每一個維吾爾族出生的第一個“家”

維吾爾族的每一個家庭，都少不了一張小搖床。這種高60公分，長1米，寬40公分的木制駝轎式搖床，制作相當講究，極富裝飾性，床幫和床腿都雕有精致的花紋，漆成紅、綠、黃、白、藍等各種顏色。橫向兩端的床腿用一弧形木條連結，可以左右搖晃，寄托著母親對嬰兒的一片溫情。維吾爾婦女分娩后40天，才把孩子放在搖床上。這一天要舉行一種意為“搖床上的喜事”的家庭禮儀，為搖床里的嬰兒祝福。

搖床

方便又衛生

有一則諺語說:搖床里的孩子是伯克的(有地位的人)孩子，說明搖床舉足輕重的作用。事實上搖床的科學性和實用性，經過一代代維吾爾族人的不斷實踐，已經顯現出來。首先是有利于生長。睡在搖床里的嬰兒，手腳一直處于伸直狀態，這對以后身材挺拔奠定了基礎。還能減輕母親的疲勞。搖床省去了母親長時間懷抱孩子之累，勞作間隙適時照料片刻，即養精蓄銳又兼顧了其他事情。

除此之外，搖床還有一個最大的特點，就是衛生。既然是用綁帶將孩子"束縛"在搖床之中，就要解決大小便問題。聰明的維吾爾人在搖床板上設計了一個洞口，且男女有別。只用一根羊腿骨和一個容器，就讓孩子躺在搖床上舒服方便了。同時，也讓大人從反反復復的洗尿布當中解放出來。

搖床

結構和特點

搖床，維吾爾語為“畢須克”。這種搖床高 60 多公分，長不到 1 米 ，寬只有 50 公分 ，全床用卯眼和榫頭嵌鑲而成，不用一枚釘。這種床不僅設計別致，而且制造精良，可以算得上是一件工藝品。床幫和床腿都鏇有大小不等的圓形花紋，每種花紋上漆有紅、綠、金、藍、黃等幾種不同顏色的油漆。每側的床腿之間和床幫之間都連結成弧形，使床可以來回搖動。許多維吾爾族婦女，邊干手里的活，邊用腳踢一下搖床就可以使嬰兒很快入睡。有的則在搖床上拴一根長長的繩子，人在外屋做活，隨手拉一下搖床的繩子，搖床就可以晃悠幾下，大大減輕了婦女的勞動強度。床幫兩頭還用雕有花紋的木桿連結，拿起木桿便可以移動床的位置，同時還可以作為搭布的支架，搖床的中間還有捆繃帶的地方，把孩子的手腳固定，不讓其亂動，以免影響睡眠。小床的鋪板中間還留碗口大的洞，通過煙斗形的尿管讓尿流在床下面的瓷罐里，這樣可以尿不濕被褥，保持干燥。既使孩子舒坦，又為母親減少了洗尿布的勞動。這種搖床喂奶還十分方便，不用解開繃帶，在炕頭、地下都可以喂奶，只要母親微微側身，就可以把乳頭送人孩子口中。孩子熟睡后，可將一塊布單蒙在搖床上，既可避風，又可防蚊蠅叮咬孩子。維吾爾族婦女常常哼著優美的催眠曲，用手或腳輕輕地搖晃小床，寶貝很快地就會甜甜地進入夢鄉。

畢須克托依

人生當中的第一件大事

畢須克托依，“托依”意為慶典，“畢須克托依”也就是搖床禮，即在嬰兒出生40天時舉行的喜慶儀式。維吾爾族嬰兒出生后一直在母親懷抱中喂養，等到滿40天時，就要放入搖床中喂養了。此時要按照民族傳統風俗習慣舉行隆重的搖床禮。搖床禮不僅表示嬰兒在成長過程中邁出了新的一步，同時也是對產婦的祝賀。舉行搖床禮要請親戚朋友、鄰居和小朋友們來參加。首先準備一盆溫水(也稱“洗禮水”)，40個小木勺、40個小油馕和一些“阿勒瓦”(用糖、羊油和面粉混合做成的甜面糊)。參加儀式的小朋友來齊后，讓他們排成一行，每人發一個小木勺，然后將嬰兒輕輕放在溫水里，讓小朋友們依次從水盆里舀一勺溫水澆在嬰兒身上，并叫著嬰兒的名字說一句祝福的話。小朋友做完這些就能得到一塊抹著“阿勒瓦”的油馕和幾塊糖果，然后興高采烈地回家。其余的人則圍在嬰兒的旁邊，請一位忠厚老實的剃頭匠給嬰兒剃去頭上的胎毛，穿上漂亮的衣裳放進搖床里。至此搖床禮才告結束。